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以下为凑字数。 严格地说,性虐恋亚文化的出现应追溯到17世纪和18世纪,福柯认为,18世纪末是性虐恋文化现象出现的精确时间。在其后的几百年间,性虐恋亚文化有了极大的发展,它不再仅仅是一些人的个人行为,甚至也不是游离于社会生活之外的纯粹在私人场合进行的活动,而逐渐成为一种越来越引人注目的社会和文化现象 [1] 。17世纪末至20世纪上半叶在17世纪末至20世纪上半叶,性虐恋亚文化首先出现在文学活动和商业性服务中。这一时期,有大量作家署名或匿名发表与性虐恋相关的文学作品。在英国,这些作品让性虐恋成为维多利亚时代地下色情文学的一个明显特征,尤其是对性鞭笞(sexual fltion)的广泛爱好——欧洲大陆称之为“英国恶习”(english vice)——造就了大量性鞭笞题材的书刊。实际上它不仅满足了性鞭笞爱好者的需求,也满足了性鞭笞观淫者(the flnt voyeurs)的需求。德国性学家尤金·迪伦(eun diihren)在调查了当时伦敦妓院的数量后得出结论:“今天的英国是典型的性鞭刑之地” [5] 。1838年,伦敦一位出版商坎农(cannon)说,在他的出版物中,以鞭笞为主题的书从很早就存在,在伦敦,人们仍然深深耽溺其中,有不少于20家的专门机构完全靠这类活动来谋利 [1] 。20世纪40~60年代一位英国籍出版商于1946年在纽约出版的《怪异》(bizarre)杂志中呈现了读者对自己性虐恋生活的真实描写和讨论。在“传统的惩罚方式”方面,主要有以下几种模式:第一种模式是男性施虐女性受虐,多为夫妇;第二种模式是女性施虐男性受虐,也多为夫妇关系;第三种模式是两个女人的施虐受虐关系,但多为年长者惩罚年轻者,即使双方年龄相仿也不强调、不暗示同性恋关系。两个男人的虐恋关系在这本杂志中极为罕见,可能与40年代的社会风气及恐(hoophobia)氛围有关 [1] 。20世纪50年代,虐恋活动仍旧基本上是在私下进行的,既没有酒吧,也没有俱乐部。旧金山第一家虐恋俱乐部成立于1958年的“为什么不”(why not),不久就关闭了。60年代初在旧金山成立的“工具箱酒吧”(the tool box)是第一家真正成功的虐恋酒吧 [
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